为了提高青年的汉文素养，田冈岭云一方面排斥训读，主张脱离汉文，直接以流畅的日语来阅读，另一方面为了强调日语的汉籍翻译并不失其原味，又不惜将抄录训读的解读文(口头诵读)直接等同于翻译。这显然降低了他力图将汉文翻译为流畅的现代(他所处的时代)日语的标准。要想通过翻译的“捷径”去了解中国的思想文化，如他自己所说，“必须要真正有能力的人认真去做才行”。他应该是尽到了自己的努力。而且如《汉籍国字解全书绪言》中说的那样，他也是“为燃烧的信念所感动而执笔的”。比如他的“和译汉籍丛书”之所以从老庄开始，是因为老庄的哲学曾经是他本人思想的根底1651,即如他所言：“是因为我多年沉潜于此，其所说超越方外，对于今之世人迷惑于名利、烦闷于生死、囚于小利害小是非之拘拘汲汲者，我相信是对症治之良药。”661当然我们也要注意，他的老庄注解如他所言，或“多以私见解之”,而且他还理直气壮地反问：“诸注家亦各以私见解之而已。而吾独不可以私见解之乎?”671他的“私见”是如何表现在译本中的，也是值得研究的问题。