为政篇第二
本篇共二十四章。“为政篇”内容涉及诸多方面。其中重点是为政之道、为官之道，论证的核心理论还是德、礼、孝、信等，道德追求的外在体现是君子风范及其行为。
（一）
原 文
子曰：“为政以德，譬如北辰①，居其所而众星共之②。”
注 释
①譬：像。《说文解字》：“譬，喻也。”《墨子·小取》篇：“辟也者，举他物而以明之也。辟与譬同。”北辰，北极星。②所：处所，方位。共：同“拱”，《说文解字》：“拱，敛手也。”何休《公羊》僖三十二年《注》：“拱，可以手对抱。”也就是包围、环绕的意思。
译 文
孔子说：“以道德教化来治理政事，就像北极星一样，居于自己的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
读解心得
这一章主要讲孔子的为政之道，主张以德治国，并把以德治国形象地比喻成居于中心位置而众星来环绕的北极星，也就是说如果以德治国，以德教化天下，天下自然安顺康泰，以比喻彰显了以德治国的功效和魅力。孔子的以德治国，就是依靠道德建设来治理国家，道德建设就是孝治，是仁、义、礼、智、信等观念的建构。
孔子的以德治国可以作为治理国家的一则方略，但不可成为一国之柄。孔子的思想并不适用于春秋战国“战乱纷争”的时代、狡杀逐力的时代，故孔子的思想并未被诸侯列国君主所采用。实际上，历史也证明了单纯依靠以德治国是行不通的，各朝各代的统治者也并未只依靠德来治理天下。道德建设也是为政必不可少的部分。但政治就是政治，政治家和道德楷模是两回事。二者可以集于一身，但治理国家的必须是政治家，并不一定是道德楷模。
